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大唐种田指南(63)

作者:浮云素 时间:2023-07-13 11:50 标签:种田文 历史衍生 古典名著 封神

  顺便一提,唐王杜绝权贵与民争利,不允许他们在二市开店,此外,西市的房租受政府限价调控,店铺月租不得超过五百文。
  高长松知道时都要留下宽面条泪了,唐王实在是太深明大义了呜呜,五百文,古格镇上的店铺都要三百文了,若在昌都租店,价一定更高。
  哎,这就是市场宏观调控的好处啊。
  高长松并非漫无目的逛街,他寻路往西市胡的聚居区走。
  西市胡人数量过一万五,不是来唐贸易的胡商,就是朝贡未归乡的胡客,他们长相也各异,有金发碧眼的胡姬,也有黑发深轮廓的阿拉伯人,还有与唐人相貌肖似的乌斯藏人等。
  高长松一一看过去,充斥异域风情的酒店就不少,高长松走路上,隐隐听见女子的笑闹声与充满异域风情的曲调,大白天的,酒店里就开始寻欢作乐了。
  胡人的小商贩在街头巷尾卖吃食,除了人人都吃得的胡饼外,还买奶酪制品。
  哦,还有葡萄酒,这真是西域的标志性饮品了。
  高长松一一看过去,想若自己将油豆腐果带来卖,是否有些突兀,这一看就很不“西域”。
  哎,没事,仔细一想,自己长得也不怎么西域啊。
  再往后看,就感到胡商的富庶了,他们来唐可不是单单卖羊肉串的,做大生意的都是珠宝、香料商人。
  什么龙脑、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁……竟都是胡商卖的。
  来之前高长松问葛巢,西市的胡商过得如何,他语重心长地说:“听说过这句话没,‘穷波斯,病医人’。”
  高长松:“……”
  “是说波斯人很穷吗?”
  葛巢:“不,这谚语的意思是‘波斯人怎么会穷呢,医生怎么会生病呢?”他信誓旦旦道,“胡商多富庶,听说在大食国,满城都是犀牛与大象,光是卖他们的角,就足活人无数。”
  高长松:“是、是吗?”
  他不由想起《马可波罗行记》,说中国遍地黄金,引起外国人对东方的向往,不都是虚假广告吗?
  哦对了,除了餐饮、珠宝、香料外,他还注意到,胡商在长安城的第四产业,质举业。
  质举业说得好听,用现代的话来说就是高利贷,《通鉴》曾记载胡商“举质取利,安居不欲归”。说他们通过放贷在长安挣了大钱,都不想回家了。
  高长松秉持着朴素的价值观表示,放贷是不可能的,绝对不可能。
  ……
  他花一个上午逛了四分之一个西市,下午准备接着逛,中间总要找家饭馆,吃吃长安的好酒菜对吧?
  什么毕罗、寒具、酥山他就不想了,都是小点心,没法填饱肚子。高长松原本对酥山还有点兴趣,尝过后发现,什么酥山啊,这不就是炒酸奶吗?
  哎,他还以为会更像冰淇淋。
  农历十月十五,阴历已入十一月,长安城又靠北,眼下冷得很,高长松琢磨半天,决定去吃萧家馄饨。
  这萧家馄饨是金鑫推给他的,金鑫师弟年纪小,却是名小饕,他一本正经地跟高长松说:来长安不能不吃萧家馄饨。
  高长松听后肃然起敬,这唐代就有“不吃不是中国人”的宣传语了吗?
  萧家馄饨确实有名,《酉阳杂俎》记载:“今衣冠家名食,有萧家馄饨,漉去肥汤,可以瀹茗。”大概意思是,这家馄饨汤特别鲜美,若把汤面上的荤油撇去了,剩下的清汤可以煮茶。
  高长松逮路人问,发现无人不知萧家馄饨在哪,等他到了地,见卖馄饨的摊位竟在排长龙队。
  高长松:汗,真有网红店的味道了。
  等他好不容易坐下来,却被身旁人吸引了,更准确说,是被他高磊在桌具上的碗吸引住了,本想看眼是谁如此大胃王,不想却见着一张熟悉的脸。
  钟离珺再吃一颗馄饨对高长松彬彬有礼地问好:“许久不见,郎君可安好。”插入正题,“你可打算在长安卖豆花?上回配的豆酱能否一起卖了。”
  高长松:!
  万万没想到,他竟然还记得我!
  ……
  钟离珺当然记得高长松,他的记性向来很好,若有什么是他记不得的,那一定是他不想记得。
  恰巧,高长松并不属于那不想记得的范畴内,他做的豆花很有创意,豆瓣酱让人念念不忘,昨晚展现的驭兽技巧与熟练的符箓应用,都能在他脑海中留下痕迹。
  高长松从“这帅哥还记得我”的惊讶中挣脱出来,与他有一搭没一搭地聊起天来:“豆花暂时是开不到长安的,水陆法会后我就要回乌斯藏了,希望有朝一日能来吧。”
  又说豆瓣酱倒是有胡商买了带到长安,就不知他们是在哪家店寄卖。
  高长松还提了一嘴自己新做的面筋与凉皮,钟离珺听后岿然不动,口水却要从眼眶里流出来了。
  他想想问高长松:“这两种吃食,你可做得?”
  高长松自然是会做的,可他为难道:“恐要花不少时间。”
  钟离珺是能为一口好吃的跑大半个长安城的人,对方有这手艺,不就是等等吗,他等得起。
  哎,只是想尝口面筋,真的好难哦。
  在钟离珺思索时,高长松的馄饨终于上了,那一口下去,真是惊为天人。
  高长松:也太美味了叭!
  等他呲溜呲溜吸完馄饨,钟离珺也思考出来了,他道:“并非冒犯,十二郎可愿在长安城中卖一回你说的两种吃食?”
  高长松“呲溜呲溜”吸馄饨,他思考了一秒,并得出结论:当然是不愿意的。
  他这会是来找山门互通有无的,又不是来做生意的,不过确实,他要找个机会做豆花给道观中的其他人吃。
  关照他如此之久,总要答谢吧。
  打定主意的高长松表示:“我这几日应会在观中做些吃食,若你很有兴趣,不如一同来尝尝。”高长松转念一想,不对,他的尝尝可不寻常,钟离珺是大胃王啊,他那点豆腐,都不够塞牙缝的。
  钟离珺出离地惊讶了。
  天呐噜,这世界上有人请我吃白食吗?


第53章
  隔日,净尘上门邀请高长松参加水陆法会。
  高长松这两日一头扎在西厢房中,准备在走之前办一场别开生面的豆腐宴答谢灵宝派的师兄弟。两次遇见钟离珺也算缘分,他还对自家的豆花豆瓣酱念念不忘,高长松也喊上了他。
  净尘来找时高长松还满手豆腥味。
  水陆法会定在十月二十五,共办七天七夜,此法事又称水陆斋,因这种佛事是以提供饮食为主,为超度一切水陆亡魂而设。
  这佛事能追溯到梁武帝时期,相传梁武帝梦中见神僧,神僧告诉他,六道四生受苦无量,为何不作水陆斋普济他们?
  当时还没有水陆斋普济这一说法,梁武帝向许多禅师询问,又日夜翻阅贝叶经,如此三年,撰写出了水陆仪文。
  高长松听后,颇有些哭笑不得,哎,原来净尘师傅还没有放弃让他入佛门啊,可自己一个灵宝派的居士,去看水陆法会也太奇怪了,于是他婉拒了净尘。
  后者听完难免有些失望,却也没强求,回到大兴善寺。
  说起这水陆法会,高长松倒想起《西游记》的剧情。《西游记》中也曾开过水陆法会,还是李世民钦点高僧江流儿开的,原因是阎王梦中请李世民喝茶,他在参观阎罗殿时看见自己已死的父兄,等醒来后便按照阎罗的意思开水陆法会。
  高长松还特意问过,主持水陆法会的高僧是不是江流儿,好在净尘否认了,哎,他们家翠兰还那么小,距离西游记开篇还有十几年呢。
  哎,还是得快些移居长安啊。
  ……
  下午,有信众上门,葛朝阳听后点了左居正跟高长松一块去。
  他想法好,十二郎在长安停留不了几日,若说学,有陈子航在乌斯藏,一应法术还是能习得的,可若想将其融会贯通,还需实践出真知。
  来人名为王福善,相较长安城的普通百姓,他那身打扮还有些气派,他先拱手同高长松等问好,随后介绍道:“我名王福善,家住朱雀门街西四街南的归义坊,在上林署当差。”
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