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[综]纲吉在暗黑本丸(108)

作者:伽尔什加 时间:2021-08-05 08:36 标签:强强 虐文 少年漫 家教 综漫

  在明文规定不许寝当番的本丸强行夜伽,以鬼怪和救赎为由,要挟逼迫付丧神们屈膝折辱就范,容貌俊美姣姣的付丧神们深受其害;不给受伤的付丧神进行手入;断食禁棉;精神与身体虐待下,付丧神并不会因此而死亡,但是……
  四代审神者任职期间,这座本灵本丸的刀剑付丧神们因心智受损而大多游离在半暗堕的边界,尤以短刀为甚。想要杀掉这个审神者,这样的念头难免冒出来,变成了暗堕的诱因。
  可是不能杀掉审神者,如果杀掉了会彻底暗堕成鬼,与他们要战斗的鬼又有什么区别?况且,如果这个审神者死掉了,就没有人能这样稳定的封印住盘踞这座本丸,诅咒所有存在的鬼了!
  抉择两难,一些刀剑付丧神在自跳刀解池和自碎合战场后,拒绝了再次临世的召唤。但这样也不曾阻止四代审神者的恶行,时之政府总会将新的刀剑付丧神投入到实装系统,成为战斗力。更甚,时之政府为了讨好这位空负一身强大力量的四代审神者,对本灵本丸的刀剑付丧神所经受的折磨完全漠视,只要不完全暗堕,又不会影响下属的普通本丸——
  谁管他们这些精钢硬铁的死活。
  再加上这些刀剑付丧神虽非故意,但却是导致了三任强大审神者死亡的罪魁祸首。将所有错过和悲剧主动揽到自己身上,因神格而带有浓重自我牺牲意识的刀剑付丧神们认命了,颇有种「众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛」的觉悟。
  他们克制着己身的负面情绪,忍耐到极限,再突破极限。而从他们成人后自然而然会生出的怨恨,悄无声息,没被任何人/刃发觉的时候——滋养了一直被封印在本丸中的鬼怪,以付丧神的暗堕情绪为食,第四代审神者鹿贺吉殉职,而到了这时,这座本丸的鬼已经没有谁能阻挡了。
  也不是没有更换过本丸地址,可鬼怪循着曾视为亲友的付丧神的味道便会追来。也不是没有把本灵本丸的刀剑付丧神全部刀解,使他们重归本体,可如果有用的话——这座本丸也不会接二连三的出现第五位,第六位,第七位……直至沢田纲吉这个第十位审神者。
  幸运的是,这世上还是好人更多。
  五代审神者土御门崇一郎和六代审神者西行寺凛茶子皆是品行庄重的强大审神者,且是自愿来这里解决祸事的……但最终还是双双埋骨在这本丸。
  不过,在刀剑付丧神并未因欺侮破坏而放弃的自救帮助下,五代和六代审神者虽身死在鬼怪齿下,却并没有被吞噬灵魂——
  因为三日月宗近在机缘巧合下,遇到了一只魔鬼,便以自己[天下五剑中最美的容颜]和[神格]来交换审神者灵魂的安然,得以轮回。信奉「等价交换」的魔鬼收走了三日月宗近的脸,从鬼怪獠齿下保护了两位审神者的灵魂没有被吞噬。
  自那之后,三日月宗近即便碎刀再召,也只是无颜之鬼了。他虽没有暗堕,却失了[神格],只可称为妖怪;虽有天下五剑中最美一振的赞誉,却没了容颜,仅剩茫茫一张面皮。在这座本丸,背脊挺直端坐,并未因为自己的失去而落半分风雅的三日月宗近戴上了面具,也只怕惊吓到他人/刃。
  此番之后,他们所在本丸很快又迎来了完全颠覆最初意志与决意的转折——
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  ◎[注1]此句是先经@aluda天使在上一章留言提到的,然后怀着敬意搜索了一下。发现还是同专业的前辈xd奥地利裔英国经济学家→弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克先生(1974年取得了诺贝尔经济学奖)所说的话。原话为→“熟悉庸俗政治经济学的资本家也许会说:他预付自己货币的意图是要由此生出更多的货币,但是,通向地狱的道路是由良好的意图铺成的;他不进行生产,也同样可以有赚钱的意图。”
  在这里推一下这位学者的书《通往奴役之路》
  ◎下一章就说完过去的事情了,还请稍安勿躁。


第68章 鬼替身
  ……
  西历2192年夏至,大和国00-1daaaa本灵本丸的刀剑付丧神们刚刚为第五代审神者土御门崇一郎立了墓碑,迎来第六代审神者西行寺凛茶子。这年,三日月宗近为了挽救五代审神者的灵魂,以自己的容颜同魔鬼做了交换,将土御门崇一郎的灵魂送往三途川的轮回之路。
  而同年,曾提出[付丧神]概念,与神道世家和阴阳道名族一同成立[时之政府];但因二十七年前,「八坂青溪的暗堕」而失权丧位的八坂家又在时之政府内部重握绝对权力和地位,随之立即对这座本灵本丸开始异常热切的关照。这并不是坏事,也合乎情理,得知这一消息的刀剑付丧神如此想。八坂青溪当年乃八坂家独生嫡女,是八坂家主的老来子,地位卓然又天赋异禀,被称为五十年一遇的天才——光复八坂年荣耀的使命就由她肩负。
  于情于理,八坂家也不会坐视曾经的大小姐化鬼不理。
  在六代审神者西行寺凛茶子上任前,刀剑付丧神们曾递交过申请报告——希望时之政府停止派遣审神者制造无谓的牺牲,能够凝聚众力,组织特攻行动队伍来将这件事情画上句号。单只是靠不温不火的封印是没有意义的,付丧神并没有因他们所承受的苦难而迁怒仇恨初代审神者,他们只是因自身的无力无能而感到疲倦。不想要徒增牺牲,也不想要再吞咽由当下每一时刻所结出的苦果;麻木的奋身作殊死之战。如果寄生在暗堕鹤丸国永身体里的,由初代审神者变作的鬼怪不愿放过他们,与她一道前往地狱又何妨?
  但是不要再这样继续下去了。
  然他们的申请并没有被时之政府,或者说八坂家族理会。这座被鬼纠缠诅咒的本丸一次又一次的,时日长短不同的尽是在重蹈覆辙。二代审神者的七年;三代审神者的三年;四代审神者的十五年;五代审神者的两年,七代审神者的三年——付丧神的一生何其漫长。
  在三日月宗近将[神格]一并交付给魔鬼,亡羊补牢般救下六代审神者西行寺凛茶子的灵魂后——六代审神者的初始刀,或者说视为本命的婚刀·加州清光站了出来。伤痕累累的灵魂,缺爱而曾无限忧惧自己被舍弃的加州清光在失去了与之心意相通,慰藉灵魂的六代审神者后,作出了「杀死之后所有继任审神者」的计划。以一种酣战到地狱,或灵魂消逝为止的坚决。
  如果连时之政府都无法信任,他们这些神格付丧神就凭一己之力!三日月宗近以灵魂与魔鬼做交易,那么他们也可以。一次又一次的失去,一次又一次的懊悔,一次又一次的绝望,一次又一次的重蹈覆辙……已经没有什么可怕的,已经到不能更惨的境地了,还能怎样悲惨?
  于是,七代审神者上杉元莲上任不足半年,被斩于暗堕化的付丧神刀下。也是首次,在经受磨难三十余年后,大和国本灵本丸的刀剑付丧神如此激进且富有攻击性,就像是忍耐到崩溃疯狂,失去理性与神格一样。事后,时之政府所做的更让人匪夷所思,没有任何处置,甚至为了平息[神明]的怒火,补偿般的送来许多钱财与资源,并未提死掉的七代审神者之事。
  过了好些年月,八代审神者荻野雅治赴岗,不足三月便被杀于本丸。时之政府依然无所动,照例安抚后,没过几个年头就又派来九代审神者桃谷怜花,像是送[祭品]一样,大概对时之政府而言,他们也确实是被送来安抚本丸的[祭祀之物]。这不是很怪吗?审神者降格为取悦侍奉[神明]的巫子巫女[注1],如同待宰的牲畜——刀剑付丧神们自然会寻求答案。
  当然,自七代-九代,这三位被时之政府记录为「被暗堕化刀剑付丧神所杀」的审神者并未[死亡]。准确来说,只是刀剑付丧神在本丸内制造出死亡的假象,用以欺瞒时之政府与本丸的鬼,三位审神者早已被刀剑付丧神们以同魔鬼[等价交换]之途径,安稳送到现世隐居。
  以[神格]换取人类的生,以[神格]换取人类的安。
  两振刀剑可完全庇护一位人类审神者,这很好,或许说——如果他们能早些遇到[魔鬼]——就更好了。十年间,赴任上岗的三位审神者都是值得付丧神这么做的人类。而到了西历2205年的深秋,懵懵懂懂的沢田纲吉推开了已经太久没有人类踏足的这座本灵本丸的大门,跨过门槛成为不知道还能撑到何时的,疲惫至极的刀剑付丧神们的第十代审神者。
 
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