修二代的日常随笔 二(323)

　　我：“只要你能给出让我满意的数据，几袋子通明果我肯定乐意给，不过我良心建议你不要只拿东西不出成果，不然，你要面对的可不是我报复你。”
　　冉恂：“我看到盛齐笙师兄的前车之鉴了。”
　　我：“你理解就好。我真不是在吓唬你，但是同门弟子之间，有时候考虑问题可以简单化，但有时候又需要特别复杂化。”比如，我可以简单地考虑你不会拿钱不办事，而你就必须复杂地考虑拿钱不办事你逃不掉。
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　　冉恂根据小剑招研究出的套装成果有一条很重要的主线，就是‘变与不变’的把握。变的是不同职业的特征，不变的是招式的效果，这是不同职业间共通性的体现。
　　另一方面冉恂只是初入筑基期，成为云霞宗弟子也只有数年，所以他对修炼体系、对云霞宗各职业的理解都才只开了个头，也就是说，他是站在新手的角度去完成的那份套装。青涩，但思路明确，对于低修为的净锦峰弟子，这是一份很好的教材。
　　如果净锦峰众人能将冉恂的这份套装思路学会，那么他们就应该可以找到从旧灵脉灵气环境过渡到新灵脉灵气环境的适应方法，并找到将自身功法与新灵脉相统一的路子。
　　胡钒已经为他们做好了铺垫，胡钒的金丹中包含了净锦峰的功法，新灵脉本就比心另有所属的旧灵脉更契合净锦峰弟子，现在净锦峰弟子们需要做的是，适应这份契合。这主要是一个思维转变的事情。


第616章
　　2556_到处晃晃
　　我回到云霞宗后，首先去小师叔那报道，告诉他：“净锦峰的任务，我做完了。”
　　小师叔点头，接着我看到我的金丹期任务量加了一。
　　小师叔：“这个任务的报酬是从任务本身中获取，你已经拿到了，所以，你把任务记录交了之后这任务就可以正式结束。”
　　我：“任务记录……我写？”
　　小师叔：“单人任务，你还想让谁帮你写？”
　　我：“比如……作为任务发布者的你？”
　　小师叔直接把我扔到了任务处。
　　任务处的工作人员看着我：“任务记录随便在哪里写、提交都可以，不用为这个特意来任务处。二公子你大乱斗分布图任务做久了，还记得一般任务的流程？”
　　我：“我记得，但净锦峰这任务，算一般任务吗？”
　　任务处工作人员：“长老说算，那就算。没事，大致写一下任务过程，归档时知道有这么件事就行了。”
　　你们说行那就行。
　　我又去了器修峰，给他们看剑穗灵脉。
　　器修们表示，养灵脉的事，应该找种植峰。
　　我：“但这灵脉的基材是法器。”
　　器修：“你也说了那是基材，跟灵脉结合之后就变异了。除非你找我们是想把这灵脉炼制内化、成为更高一等级的器物，否则你就应该找种植峰，他们才擅长把萌芽态的小东西养成成熟体。就像厉害的器修能炼制出灵器，甚至准灵宝，但是要将准灵宝提升为灵宝，其实我们比起一般修士来，并没有更大优势。”
　　说完后，器修们又补充：“我们是这么理解的，不过也许高修为的器修可以做到？要不，你再问问山坤挚长老？”
　　“对对对，二公子你去问问，看山长老怎么说。要是我们可以养灵脉，那就我们来养。”
　　“不行？以前养灵脉的事情都是种植峰来的。”
　　“但以前的灵脉没有依附在法器上的啊。你看二公子这个，都便携了，说不定就是器物式灵脉，那就可以归我们了。”
　　我被他们簇拥着去见了器修山坤挚长老。
　　运气不错，山长老今天没有闭关炼器——丹器符高修为的修士，一旦炼制正经东西，经常都得以年计时，每次炼制都像是一场闭关。
　　2557_器物式灵脉
　　山长老接过剑穗灵脉看了看，对我说，也是指点器修小辈们：“炼制得不错，不过作为器物式灵脉，这个只能算特例。”
　　器修小辈：“所以，确实有器物式灵脉？”
　　山长老：“广义说来，灵珠，就可以算是人造器物式灵脉。”
　　“灵珠不是只能储存灵气吗？它们又不能制造灵气，灵脉应该都是能制造灵气才算的？”
　　山长老：“是不是灵脉，关键不在制造灵气，就像一个人是不是修士，关键也不在其身体能不能制造灵力，虽然一般来说都能，但那是结果，不是根本。”
　　我：“根本是灵气或灵力的循环吗？”
　　山长老：“准确地说是，规律循环。修士中有一种特例，自身完全没有办法制造灵力，其所有灵力都依赖环境，也就是说，一旦外界灵气浓度低于其能吸收的值，其体内的灵力就会只不停消耗，一直到耗空。”
　　器修：“如果是生活在灵气浓度一般都够用的修真界，其实还好？”
　　山长老：“对。其实修真界的大部分环境都够低修为修士以完全依赖外界的方式修炼。实际上，对绝大部分修士来说，即使自身可以制造灵力，外界环境也非常重要，让修士在凡人界、只靠自产的灵力修炼，这只能说可以维持生存，却几乎不可能有修为上的进步。”
　　山长老：“说回到灵气循环的问题。灵珠的情况是这样，它为什么能储能呢？就是因为它的内部有灵气循环。如果没有这个循环，灵气进入灵珠后以完全散漫的方式存在、只靠灵珠表面物质的封锁，那么，最多一天，灵珠内外的灵气浓度就一样了，根本起不到储存效果。”
　　我：“所以，灵珠能储存灵气，就是因为它的内部形成了灵气循环，以类似漩涡的方式，将灵气锁在灵珠内？”
　　山长老：“对，但是是非常简陋的循环规则，所以逸散依然比较明显，只能作为短期存储。广义上来说，凡是可以存储灵气的物品，都可以看做灵脉，包括灵石、酒等，无非是优劣的问题。”
　　器修：“呃，山长老，能先给一个准话吗，这剑穗灵脉，可不可以由我们器修峰养？”
　　大家都表示，比起概念来，更关心眼前的实际。
　　2558_四次
　　山长老：“也不能说完全不可以，但如果你们一定要养，还是得去跟种植峰学习。”
　　我：“所以还是种植峰更适合？”
　　山长老：“对。”
　　器修们叹气。
　　得到结论后，我很有兴趣向山长老学习概念问题：“狭义上说，器物式灵脉是指什么？”
　　山长老：“就是人造灵脉，这在藏书阁里有专门的解说。”
　　我：“我看过，但是，辟山、改河流，那也算器物式吗？”
　　山长老：“你认为，用石头粗略雕琢后的雕像算器物吗？将树根做一些造型，算器物吗？”
　　我：“后者好像也可以算是种植师的……业余工作之一？”
　　山长老：“算，这里面有交叉。包括器、丹、符，其实也有很多交叉。”
　　大部分器修弟子都悄悄离开了。器修们很多都很技术宅，但他们是动手做式的技术宅，对于理论，他们也很瞌睡。山长老要是实际示范炼器，那么哪怕大部分弟子看不懂山长老的手法、运用的原理，他们也可以看得如痴如醉，但纯口头讲解……
　　其实我也不是很喜欢山长老的这种讲解方式，因为太玄了，广义、狭义、模糊、严格，我喜欢听准话。好在山长老不会故意耍我，让我还能问出点干货——山长老不给准确答案的说法很大程度上是因为，这些东西本来就很难用简单的一两句话准确描述，另一部分原因则是，有很多概念全修真界都还在吵，根本就没定论。
　　我：“您刚说这剑穗灵脉在器物式灵脉中算特例，是指什么？”
　　山长老：“它的炼制材料，基本不具有可复现性。这里面涉及到一条灵脉的固化、一条灵脉的修复、一条灵脉的升级和一条灵脉的成熟，而这四条灵脉，都在认主及成形的临界点上与剑穗灵脉发生了交集。四次刺激才出了萌芽……以误打误撞来说，也还不错。”