玄巫秦耳 下(140)
老人一听，不但没有忧愁，反而大喜。
都是同一个地方出来的同乡，大家能不分散还是不想分散。而且新地方虽然要从头建设，但自己建设的家园也会让人更有归属感，更不怕当地人的排斥，因为等小镇建设好，他们就是第一批当地人。
更不要说从头建造一个小镇一座城市的成就感，他们还可以按照自己的喜好来建设。
最美好的是移动小镇所在地点和永安港类似，都靠海，还距离望乡岛很近。
只要把码头和港口建设好，他们这些从永安港出来的人，很多人都可以重操旧业，这不比转职陌生行业要好得多？
而且建设期间，玄门也不会不管他们。秦耳答应说玄门不但会支援建设材料和资金，还会派出管理人手。毕竟这是玄门下属地盘。
建设城市初期，工作大量，每个人都不用担心自己没有工作做，自然也就不用担心吃不上饭。
至于建设城市的借款，等以后城市建设起来后，再由城市税金和城市收益等来偿还。
这个都有成熟的操作规则和相关合约，玄门也不会在这方面坑自己人。可以说从建设初期到偿还债款，这些永安港人都不用担心会影响到他们的私人小生活。
这样的好事可不常有，轮椅老人还有其他永安港人听到这个好消息都十分兴奋。
听说可以自己建设一座城，不少想要转到其他城市生活的永安港人也改变了主意。
最后，除了极少数亲友在别的城市生活或已有门路的人，这批被救出来的永安港人九成以上都选择前往移动小镇。
秦耳花了一点时间把少数想要去其他地方生活的永安港人送到几个大城市，就带着绝大多数的人去了移动小镇。
他把海御三人也一同接上。
等把永安港人放到移动小镇后，海御三人先负责给这些人做些统筹安排。
秦耳把他从宗教裁判所等地救出来的天音教囚犯也一并放出，先请轮椅老人他们来辨认其中有没有他们的亲人和无辜者，如果有，就接出来照顾和进一步治疗。
轮椅老人朋友的孙子南理也在其中，南理看到轮椅老人一家，也十分唏嘘，知道是玄门秦耳救了他们后，心中感激自不言说。
“爸爸！”一个小孩突然扑到被放出来的一名裁判所囚犯身上。
那囚犯胡子拉碴，衣服上全是血迹，也亏得那小孩老远就认出这是他父亲。
牵着小孩的女子奔跑过来，看到丈夫和儿子抱成一团，当即泣不成声。
有人认出这一家子，就说了这一家的事。
这一家原本生活和美，两家老人关系好，彼此的孩子结婚后，干脆就住到了一起，有了第三代后，更是其乐融融。
谁想天有不测风云，因为这家的孩子母亲长得好看，被一个爬到社区管理人的天音教徒看中，几次三番骚扰。
孩子母亲不厌其烦，只能躲着对方走。
可对方越是得不到越是想要得到，竟然安排了人手在路上就抢人，抢到人就往面包车里拖。
幸好孩子父亲及时看到，冲上来救下妻子，同时打伤了抢人的混蛋。
可混蛋有权势，转天就给孩子父亲安排了罪名，说他是异教徒，并对圣教多有不满，疑似和外人勾连，想要迫害圣教教徒，然后就举报给了宗教裁判所，裁判所就来人把孩子父亲给抓了去。
剩下的四个老人没了儿子，就全力保护女儿，带着女儿和孙子东躲西藏。期间，这一家子吃了无数苦头，四位老人有两位病倒。
孩子母亲见此，就决定用自己去交换丈夫出来，只求那天音教徒不再迫害他们一家。
就在孩子母亲准备行动时，当天轮椅老人通过秘密网络通知所有想要离开永安港的人，这一家子感到希望。正好这一家的老人和轮椅老人也认识，单独联系轮椅老人，得到了一些模糊的也许有人会救出裁判所犯人的消息，就决定等等看。
孩子母亲也决定就再等一天，没想到这一等，真的让她等来了解救。
现在他们一家不但全部逃出永安港，她丈夫也被救了出来。
一家人抱在一起痛哭。
而类似这一家人情况的还不少。
有的是因为美色，有的是因为钱财，有的是因为所处位置正好挡住了别人的路，还有的是不想让自己的孩子去当圣子圣女……
理由种种，这些被宗教裁判所抓去的囚犯在情理上真正有罪的人竟然一个都没有。
罪名最重的一个是反杀了几个教徒，还砸毁了一些教堂设施。但这人之所以杀死天音教徒，也是因为对方先害死他的至亲好友。他出于复仇才动手。
秦耳暗中叹息一声。想想也是，真犯罪的人也轮不到宗教裁判所去抓，那是警察的事。
随后，秦耳把他从农场和矿场带来的人也放了出来。
这些人茫然片刻，当知道自己自由后，不少人竟蹲地嚎哭。
“老公！”
“儿砸！”
“大哥！”
“姐姐！”
“爷爷奶奶！”
又是一通认亲高潮。
这些想要从永安港出逃的人之所以想要逃离家乡，就是因为天音教给他们带来了不少伤痛和恐惧。
这十多万人中，有不少人家的家人被天音教随便找个理由就拉去做工，更多人则是交不起奉献金或赔偿款之类，而不得不去做工抵债。
永安港还有不少失踪人口，这些人大多有某些特长，比如善于种田或善于挖矿等。
秦耳这批放出来的人员中就有很多这样的人。
逃出永安港的人也没想到他们还能有和亲人朋友重新相会的时候，这简直就是天降的意外之喜。
但也有人没有找到自己的亲人和朋友，这些人的神色就十分黯然，看着别家相聚满脸都是羡慕。
但这些人并没有挤到海御几个面前，要求他们救人。因为这些人心里多少也清楚，他们的家人好友没有被救出来，很可能是已经不在了。
秦耳查看自己的八洲星空间，发现还有一批人，又把他顺手捞出来的圣子圣女放出来。看这些永安港人当中有没有他们的父母家人，如果有，就让他们把孩子领回家。
但除了两个孩子，其他孩子竟然都没有人认领。
轮椅老人告诉秦耳，很多圣子圣女都是信众自己心甘情愿送出去的，而这些人虔诚地信仰着天音教，自然不可能跟着他们一起出逃。
轮椅老人表示他们可以集体抚养这些孩子。
秦耳想了想，决定还是先把这些孩子带进望乡岛。反正岛上已经有一群黑星城孩子，赶一只羊是赶，赶一群羊也是赶，不如让这些孩子都在一起生活学习。
在询问这些年龄最小只有三四岁，最大也只有十三四岁的圣子圣女本人意见后，除了极少数被洗脑洗得很厉害的孩子，其他孩子都表示他们愿意跟秦耳上望乡岛。
其实这些孩子并没有多少自我分辨能力，他们看不到亲人，就只能秦耳说什么就是什么。
当然了，这些孩子没有怎么排斥秦耳，也是因为秦耳现在的形象十分没有威胁感，孩子们都很想捏捏秦小猴，还想和秦小猴做朋友。
期间轮椅老人等永安港人特意询问了这些孩子在教堂的生活。
随后发现除了少数孩子遭遇到一些不太好的事情，其他孩子都在被正常培养，只不过所有孩子每天都会接受教义洗脑。
秦耳推测这些孩子能被放在天音教总教堂抚养，还被冠以圣子圣女的名头，应该是天音教主想要培养下一代，还是最虔诚最忠于教主的下一代。
是的，是忠于教主，而不是教派。
这些孩子的房间里、教室里都贴了天音教主的画像，每天每天的教育等同于不断的心理暗示，让这些孩子从小就对天音教主充满崇敬和敬畏。
这也是秦耳不想把这些孩子留给永安港人集体抚养的原因。
六七岁以下的孩子还好说，只要好好养一段时间，之前的记忆就会变得模糊。但六七岁以上的孩子已经有较为深刻的记忆，尤其是十岁以上的孩子，这些孩子如果对天音教主和天音教充满好感，让他们生活在初建的移动小镇可不是什么好事。
